大多数历史悠久的民族都得做到什么都吃、有什么吃什么,没吃的创造吃的,根本没资格谈不吃这个不吃那个
沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
版主: Softfist
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#2 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
没有森林、没有木材烧熟肉、没有良田提供丰富食品,就只有装逼说不吃,那是因为没得吃。
就象共产主义的源头也来源于那些地方,因为没有好的现实生活,就只有作梦于未来。
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#4 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
猪能有什么疾病?口蹄疫?
第二,保持定力,增强信心;
第三,守住底线,灵活应对;
第四,抓住关键,补齐短板,做好自己的事。
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#6 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
什么内脏不需要水洗?
贵州那帮吃牛瘪的不算,云贵和广西饮食太诡异了
第二,保持定力,增强信心;
第三,守住底线,灵活应对;
第四,抓住关键,补齐短板,做好自己的事。
#8 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
好像只有猪内脏叫猪下水。那就是杀了必须立马下水洗,要不然丝丝缕缕一大堆乱七八糟的东西很快就丑掉了。
这里要是有屠夫,杀过牛羊猪的,也许能提供第一手说法。
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#10 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
问题是犹太人也不是什么有钱人家的娃
流浪两千多年
然后整出这么个规矩来
苦难深重的民族,大多会生出辛辣重口的美食,比如吉普赛人的传统食品就需要大量的辣椒粉和洋葱,另外还会吃一些黑暗料理,比如中国的臭豆腐,皮蛋,云南昆虫宴,非洲蚊子饼,欧洲的生蛆奶酪
第二,保持定力,增强信心;
第三,守住底线,灵活应对;
第四,抓住关键,补齐短板,做好自己的事。
#12 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
你读新约
里面就有耶稣在约旦河以东遇到牧猪人的故事
那时候约旦河以西山地是犹太人,约旦河以东和叙利亚、小亚细亚都是希腊人,希腊人喜欢养猪
所以不存在什么中东地区不能养猪的事情,那都是大儒拍脑袋,从结果臆想原因的结果
还有古埃及人也养猪
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#13 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
放屁吧。沙漠气候干燥,正好适合制作鱼干肉干。
他们本质上是缺乏中医,只能搞邪教治病,邪教治不好就发明出来一些规矩好把责任赖给信众
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
viewtopic.php?t=120513
理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”
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#14 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
我老杀过鹿,算不算屠夫?
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
viewtopic.php?t=120513
理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”
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#17 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
molen 写了: 今天 10:20你读新约
里面就有耶稣在约旦河以东遇到牧猪人的故事
那时候约旦河以西山地是犹太人,约旦河以东和叙利亚、小亚细亚都是希腊人,希腊人喜欢养猪
所以不存在什么中东地区不能养猪的事情,那都是大儒拍脑袋,从结果臆想原因的结果
还有古埃及人也养猪
牧猪人?
那时候的猪都跟养羊似的,赶到山上吃草?
第二,保持定力,增强信心;
第三,守住底线,灵活应对;
第四,抓住关键,补齐短板,做好自己的事。
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#19 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
这个解释合理
既然当时河西有养猪的习惯,那么把吃猪肉丑化就是很有效的政治手段
还有个好玩的事,出埃及记里记载,犹太人吃无酵饼
那为什么到现在bagel反而成了以色列的传统食物了呢
第二,保持定力,增强信心;
第三,守住底线,灵活应对;
第四,抓住关键,补齐短板,做好自己的事。
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#20 Re: 沙漠一神教这不吃那不吃是个很奇怪的设定
waterflow 写了: 昨天 22:54没有森林、没有木材烧熟肉、没有良田提供丰富食品,就只有装逼说不吃,那是因为没得吃。
就象共产主义的源头也来源于那些地方,因为没有好的现实生活,就只有作梦于未来。
中世纪的中东,叙利亚黎巴嫩小亚细亚埃及美索不达米亚都是东西方交流枢纽,富得流油的地方
