#21 Re: 毛泽东私人医生李志绥还活着?
发表于 : 2024年 4月 20日 10:39
你知不知道,经历过文革的人有很多还活着。不要再吹毛泽东妈的逼了,这就是个魔鬼,不要再打着国家,民族,主义的旗号再干伤天害理的事情了yiwu 写了: 2024年 4月 19日 23:33 苍蝇都算不上,
被西方拿来黑毛的工具而已。
董慶圓的这篇批驳文章写得不错:
https://haixia-info.com/articles/1367.html
一本無聊的書,可以在全世界造龐大聲勢,這就是西方文化帝國主義的本領。過去有人嘲笑美國的蘇聯研究說,一般被認為是臆測、誹謗、謠言、黃色的東西,只要拿到蘇聯研究上,就可稱為學術論文。這並不是笑話。李志綏這本書就是活的例子。
我們在西方待久了,都會瞭解,西方文化有它的優越處,也有反動的地方。西方文化和東方文化的不同之一,就是它的強烈排外性和併吞性。而其中又以基督教為主流的民族、國家最顯著。這種文化的特點是將善惡是非的觀念絕對化和極端化。和中國傳統的兼容相反,對異己施用暴力,將之徹底摧毀或壓服,使其永世不得翻身。贏者通吃,輸者全虧,是只許贏不許輸的文化。此一文化特點的極端表現,是自我中心和暴力的絕對權威。
黎安友為李書寫的前言就是這種心態:
在他看來,因為中國出的所有關於毛的回憶的書,都是官方或半官方的,所以沒有李書的價值。換句話說,只有在西方發表的,為西方鑒定的,才有價值。要知道,這裡談的全是中國人和中國的事。
他把李講的所有壞的地方串在一起,搞出一個有一半時間在床上的毛,和毛周圍的一群奉承小人,把中國說得一片黑暗。
他的語氣充滿了對毛所代表的中國農民的粗俗的鄙視。卻盛讚李的西方氣質。
他對中國婦女作了極端惡劣的侮辱,說「女人像上菜般輪番貢入」。
他替毛作下結論:毛進入黑暗深淵,犯下滔天罪行。這那裡是李志綏的書所可能推出的?這只表明黎安友對毛領導下的中國的深切仇恨。
這就是典型的歐美中心主義和文化帝國主義。對其他民族和他國人民毫不尊重。僅從常識上想,像毛澤東這樣影響了中國和全世界的人,可說是20世紀最重要的歷史人物。他的言行、事功、思想、文學,留下了多不勝數的史料。中國人民在毛的領導下,從半殖民的困境走向完全的獨立自主,與美蘇相抗衡;從一個民不聊生,毫無工業基礎的老大帝國變成農工、國防、科技全面發展的新興國家。這麼多的事實,對黎安友來說並不存在,他可以把李志綏戴著有色眼鏡作出的回憶(可能經過黎安友的修飾)的片語隻字一一為他的論斷定案。
帝國主義者走到極端:一定要採取惡魔方式來描述對手。從而,為了驅魔,不擇手段,把自己的侵略、殘暴說成有理。「非我族類,其心必異」,這還有些東方色彩:「順我者昌,逆我者亡」,這就是西方趕盡殺絕的姿態。請問,全世界最殘酷的種族滅絕發生在哪裡?就發生在北美洲。從1492年哥倫布登陸時,北美洲的印地安人大約有三千萬到一億人,今天只剩下幾百萬人。請問,歷史上最不名譽的戰爭是什麼?就是鴉片戰爭。請問,最不人道的種族隔離和種族壓迫為何?就是北美洲的黑奴制度,今天,拉丁美洲基本上是混血,而北美則黑白界線分明。這都是西方基督教文明的國家所造成的。
對文化帝國主義者而言,他們並不為過去的帝國主義、種族滅絕等暴行反省,而只是遺憾沒有徹底成功,沒有全贏。在輸不起的心態驅使下,自然仇恨他們的對手,也就是那些反帝國主義反殖民主義取得勝利成果的國家和民族,一有機會就想重新置之於死地,重新變成贏家。從這個角度來看,我們不難瞭解,為什麼李志綏的書被西方的文化帝國主義者看中。因為這是十九世紀以來西方帝國主義者與中國民族主義者的殖民與反殖民鬥爭的延續。中國在上一回合中取得反帝反殖勝利成果,文化帝國主義者還想要翻案,而且是全盤翻案。這就能解釋李書為何能成為描黑中國的寶典。
樹欲靜而風不止。今天,有相當多中國人麻痺了,以為世界是一片和平。其實,當今世界沒有一天沒有戰爭。在中國問題上,不論台灣、香港,我們都看見帝國主義侵略之心不死。李志綏的書,反映的也是這一點。