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微博正文

窗含西岭雪8923
7小时前 来自 HUAWEI P40 Pro 5G


郑和竟然跑到印尼去传播伊斯兰教？这是中国驻印尼大使陆慷说的。
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陆慷大使在印尼穆斯林记者培训班开幕式发表演讲
在中印尼关系发展中，伊斯兰教扮演着重要角色。伟大的穆斯林航海家郑和七下西洋时，曾在爪哇等地传播伊斯兰教。





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窗含西岭雪8923
链接：陆慷大使在印尼穆斯林记者培训班开幕式发表演讲
7小时前 来自四川2

灬落花彡
用人唯德[哈欠]同时，还要考察其常识、知识、实务能力…检查身体有无脊骨，内心有无媚态，口齿是否清楚，表达是否得体…算啦，有时候会打眼[困]
7小时前 来自云南35

随波逐流米大麦芽
郑和一个从小被养在皇城里的俘虏，哪来的宗教身份？
耍穆龙:郑和是燕王朱棣的心腹，跟着朱棣和姚广孝信的佛教（2002年他们对市内的省保文物平湖报本塔进行维修，在拆卸塔刹时木匣中装的是用金粉写就的40米长的《妙法莲华经》。而在经卷末尾竟赫然写着：“大明国奉佛信官郑和，法名福吉祥，发心铸造镀金舍利宝塔一座……”时间是“宣德七年九月初三日”。）

随波逐流米大麦芽回复@存识:我们也不用争论了，反正肯定不是小白帽就对了。

7小时前 来自浙江24

杨六郎·微博
发明历史的崴脚官
星辰大海27526:又一个被真主偷心的

5小时前 来自广东27

hellohellohello520
本来都是些不学无术之人。
6小时前 来自上海22

驰星巡视远方
恬不知耻
6小时前 来自吉林19

荒野中的西顿
为了和穆ⅩX世界友好，不顾国内宗教泛滥成灾
5小时前 来自河北15

公孙无二
郑和是佛教徒，法号福吉祥，百科可查
5小时前 来自安徽15

胡秋染
郑和是信佛的
6小时前 来自陕西9

自嗨禁止
郑和是穆斯林？
6小时前 来自重庆7

耍穆龙
有很多考古文物证明郑和是佛教徒。（2002年他们对市内的省保文物平湖报本塔进行维修，在拆卸塔刹时，发现里面竟然藏着一个木匣。装的是用金粉写就40米长的《妙法莲华经》。而在经卷末尾竟赫然写着：“大明国奉佛信官郑和，法名福吉祥，发心铸造镀金舍利宝塔一座……”时间是“宣德七年九月初三日”。）
3小时前 来自海南3

FFisme
外交系统似乎对伊斯兰教没有一点儿防备之心
16分钟前 来自俄罗斯2

Lthan_Professor
没有历史就创造历史
3小时前 来自河北2

人生还只是经过
别说了[允悲]，这是有出处的[摊手]
3小时前 来自上海

Ultraman_GOO
这……！大使，快擦擦嘴，说了不要吃垃圾，有味儿，怎么就是不听！
4小时前 来自甘肃

Sam28899
//@耍穆龙:郑和是燕王朱棣心腹，跟朱棣和姚广孝信的佛教（2002年他们对市内的省保文物平湖报本塔进行维修，在拆卸塔刹时木匣中装的是用金粉写就的40米长的《妙法莲华经》，经卷末尾写着：“大明国奉佛信官郑和，法名福吉祥）//@随波逐流米大麦芽:郑和一个从小被养在皇城里的俘虏，哪来的宗教身份？
2小时前 来自北京1

范昆斐
首先郑和信佛不信穆，而且回族又不全是穆斯林！其次他下西洋没传播伊斯兰教！
5小时前 来自广东11

牙口好胃口才好
郑和是个回族佛教徒。。。
5小时前 来自河南3

猪_你太美
[怒]
7小时前 来自广东4

名字就是个符号001
[吐][吐][吐]
6小时前 来自北京2
发表评论

你不要孤陋寡闻，郑和跑到马六甲和文莱传回教是历史事实。

不要只有中国的历史是历史，人家当地记载的就不是历史。

(三)马六甲　马六甲位于马来半岛南端,地处东西海路交通的要冲,在中国史书中被称为满剌加。满剌加的伊斯兰化是与该国的第一位君主拜里迷苏剌(Ｐａｒａ ｍｅｓｊｗａｒａ)改宗伊斯兰教联系在一起的。

据《明史》载,拜里迷苏剌建立满剌加国后,受暹罗欺压,求助于中国。明帝同意给予帮助,1405年封拜里迷苏剌为满剌加国王,并赐予诰印、袭衣等。但暹罗仍没有停止对满剌加的欺凌。于是,1409年郑和第三次航行时奉命来到暹罗和满剌加,一方面对暹罗提出警告,一方面正式为拜里迷苏剌举行命名封王仪式,赐银印、冠带袍服,“是后暹罗莫敢侵扰。满剌加此后便处于中国的保护之下,并迅速强大起来。值得注意的是,拜里迷苏剌此时并不是穆斯林。

为了表达对中国的感激之情,拜里迷苏剌1411年亲自率领一个540多人的庞大使团随郑和船队来中国,受到明成祖的热情接待。正是在这次中国之行后,72岁的拜里迷苏剌改信了伊斯兰教,成了一个穆斯林,并把自己的称号也改为伊斯坎达尔·沙。国王的改宗使满剌加成了一个伊斯兰教国家。这个国家与中国一直保持着密切的关系,伊斯坎达尔·沙于1412年和1413年又分别派他的两个侄子访问中国。1414年伊斯坎达尔·沙去世,其子即位后即到北京朝贡,以后于1419年又再次访问中国。他们从满剌加到中国的往返多是搭乘郑和船队。

不少人根据马欢在《瀛涯胜览》中曾记述满剌加“国王、国人皆从回回教门,持斋受戒诵经”,就认为郑和下西洋时满剌加已是一个伊斯兰国家。其实,马欢从1413年(即郑和第四次下西洋时)才开始参加郑和船队活动,而《瀛涯胜览》成书的时间更是在20多年之后,此时拜里迷苏剌已改信了伊斯兰教,满剌加的伊斯兰化已基本完成,所以马欢看到的自然就是“国王、国人皆从回回教门”了。