曾国藩强力阻止塔齐布救济汉人,还是汉人对汉人最凶残啊!
版主: Softfist
#1 曾国藩强力阻止塔齐布救济汉人,还是汉人对汉人最凶残啊!
曾国藩强力阻止塔齐布救济汉人,还是汉人对汉人最凶残啊!
洪山之战时,塔齐布率军将太平军围困在沙湖塘,太平军士卒争相跳水而死。他发现其中有不少孩童,于是动了恻隐之心,命人救出数百人。
要说塔齐布身为满人,却非常崇拜岳飞,常以岳武穆自勉,甚至模仿岳飞在自己左臂纹上“忠心报国”四个字:
“塔齐布忠勇绝伦,自擢提督,涅'忠心报国’四字於左臂。”
曾国藩得知塔齐布私救太平军士卒的消息后大为火光,认为塔齐布处事欠妥,将其唤来当面训示,指出慈不掌兵,对待逆党应该“诛根尽绝”。
然而对于曾国藩的指责,塔齐布的回应非常桀骜:
“贼党凶戾,民人从逆多为胁迫,实非本意,况孩童乎?若不加甄辨,恣由滥杀行事,悖逆人心,恐失天和,有负天朝。”
这番颇有华夏悲天悯人风采的“圣贤之语”,竟从一个满人武夫嘴里说出;让身为汉人遍读圣贤书,却靠给外族卖命屠杀同族来染红头顶红缨的曾国藩无言以对,只能喋喋不休要求塔齐布对俘虏严查,起码要杀一批“应杀之人”以儆效尤。碍于曾国藩的上级身份,塔齐布只好处决了其中的一些“悍勇之人”,剩下的全部释放。
后来塔齐布病死(一说战死),曾国藩还为其写了一副挽联:
“大勇却慈祥,论古略同曹武惠;至诚相煦妪,有章曾荐郭汾阳。”
话说回曾国藩,他本人对于自己的屠杀“业绩”是洋洋自得乐于炫耀的。在给咸丰的奏折里,经常反复强调他如何虐杀自己的汉人同族,这里面有生啖其肉的:
“杀之以祭壕头堡阵亡将士,诸勇犹痛憾切齿,争啖其肉。”
有嫌斩首不解恨,还要挖眼凌迟的:
“此战各营生擒逆匪一百三十四名,仅予枭首不足恨,概令剜目凌迟。”
还有剖腹剥皮以儆效尤的:
“又生擒老贼二百二十一名。每生擒一贼,辄剖肠,剥皮挂树,磔石,见者无不凛凛。”
洪山之战时,塔齐布率军将太平军围困在沙湖塘,太平军士卒争相跳水而死。他发现其中有不少孩童,于是动了恻隐之心,命人救出数百人。
要说塔齐布身为满人,却非常崇拜岳飞,常以岳武穆自勉,甚至模仿岳飞在自己左臂纹上“忠心报国”四个字:
“塔齐布忠勇绝伦,自擢提督,涅'忠心报国’四字於左臂。”
曾国藩得知塔齐布私救太平军士卒的消息后大为火光,认为塔齐布处事欠妥,将其唤来当面训示,指出慈不掌兵,对待逆党应该“诛根尽绝”。
然而对于曾国藩的指责,塔齐布的回应非常桀骜:
“贼党凶戾,民人从逆多为胁迫,实非本意,况孩童乎?若不加甄辨,恣由滥杀行事,悖逆人心,恐失天和,有负天朝。”
这番颇有华夏悲天悯人风采的“圣贤之语”,竟从一个满人武夫嘴里说出;让身为汉人遍读圣贤书,却靠给外族卖命屠杀同族来染红头顶红缨的曾国藩无言以对,只能喋喋不休要求塔齐布对俘虏严查,起码要杀一批“应杀之人”以儆效尤。碍于曾国藩的上级身份,塔齐布只好处决了其中的一些“悍勇之人”,剩下的全部释放。
后来塔齐布病死(一说战死),曾国藩还为其写了一副挽联:
“大勇却慈祥,论古略同曹武惠;至诚相煦妪,有章曾荐郭汾阳。”
话说回曾国藩,他本人对于自己的屠杀“业绩”是洋洋自得乐于炫耀的。在给咸丰的奏折里,经常反复强调他如何虐杀自己的汉人同族,这里面有生啖其肉的:
“杀之以祭壕头堡阵亡将士,诸勇犹痛憾切齿,争啖其肉。”
有嫌斩首不解恨,还要挖眼凌迟的:
“此战各营生擒逆匪一百三十四名,仅予枭首不足恨,概令剜目凌迟。”
还有剖腹剥皮以儆效尤的:
“又生擒老贼二百二十一名。每生擒一贼,辄剖肠,剥皮挂树,磔石,见者无不凛凛。”
#2 Re: 曾国藩强力阻止塔齐布救济汉人,还是汉人对汉人最凶残啊!
整天看曾国藩汇报这些血腥变态内容,让一向居于深宫,只是偶尔找找刺激的咸丰看得都有点儿emo了,最后不得不在批复中“告诫”曾国藩:“各省奏报繁复,当直述实况,何必曰详。剿贼固重,亦当恩威并举,以安民心。不宜再兴酷虐之法,使民生怨。”然而已经杀人成瘾的曾国藩,对此的回应却一如当初塔齐布对他的桀骜:“臣表惶恐,今发匪猖獗,克城奕以多杀为妥,不敢假托仁慈而误大事,自当以杀止杀。”这段话大致意思就是:主子您不懂,虐杀是非常重要的指标,我知道主子您仁慈,但是为了主子你能坐稳江山继续玩儿小脚女人,我愿当个恶人替主子您杀出一片江山永固!Agoda2024 写了: 2025年 3月 9日 08:23 曾国藩强力阻止塔齐布救济汉人,还是汉人对汉人最凶残啊!
洪山之战时,塔齐布率军将太平军围困在沙湖塘,太平军士卒争相跳水而死。他发现其中有不少孩童,于是动了恻隐之心,命人救出数百人。
要说塔齐布身为满人,却非常崇拜岳飞,常以岳武穆自勉,甚至模仿岳飞在自己左臂纹上“忠心报国”四个字:
“塔齐布忠勇绝伦,自擢提督,涅'忠心报国’四字於左臂。”
曾国藩得知塔齐布私救太平军士卒的消息后大为火光,认为塔齐布处事欠妥,将其唤来当面训示,指出慈不掌兵,对待逆党应该“诛根尽绝”。
然而对于曾国藩的指责,塔齐布的回应非常桀骜:
“贼党凶戾,民人从逆多为胁迫,实非本意,况孩童乎?若不加甄辨,恣由滥杀行事,悖逆人心,恐失天和,有负天朝。”
这番颇有华夏悲天悯人风采的“圣贤之语”,竟从一个满人武夫嘴里说出;让身为汉人遍读圣贤书,却靠给外族卖命屠杀同族来染红头顶红缨的曾国藩无言以对,只能喋喋不休要求塔齐布对俘虏严查,起码要杀一批“应杀之人”以儆效尤。碍于曾国藩的上级身份,塔齐布只好处决了其中的一些“悍勇之人”,剩下的全部释放。
后来塔齐布病死(一说战死),曾国藩还为其写了一副挽联:
“大勇却慈祥,论古略同曹武惠;至诚相煦妪,有章曾荐郭汾阳。”
话说回曾国藩,他本人对于自己的屠杀“业绩”是洋洋自得乐于炫耀的。在给咸丰的奏折里,经常反复强调他如何虐杀自己的汉人同族,这里面有生啖其肉的:
“杀之以祭壕头堡阵亡将士,诸勇犹痛憾切齿,争啖其肉。”
有嫌斩首不解恨,还要挖眼凌迟的:
“此战各营生擒逆匪一百三十四名,仅予枭首不足恨,概令剜目凌迟。”
还有剖腹剥皮以儆效尤的:
“又生擒老贼二百二十一名。每生擒一贼,辄剖肠,剥皮挂树,磔石,见者无不凛凛。”