中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题
版主: Softfist
#1 中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题
中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题。
我们不妨这么想,假设其他政党在中国执政,譬如共和党,难道西方就会允许中国商品潮水般淹没西方市场,西方全体工人失业了吗?不可能地。西方政府的政策依然会是遏制中国、阻止中国的产业升级,好保住自己的技术领先地位——虽然现在欧洲对中国几乎已经没有什么领先的技术了。
所以所有的问题说白了就是西方文明千方百计地阻止中华文明在技术、经济、军事、文化方面超越自己地问题。这已经不是简单的市场经济理论、地缘政治理论和军事理论能够解释的了。将军们觉得呢?
我们不妨这么想,假设其他政党在中国执政,譬如共和党,难道西方就会允许中国商品潮水般淹没西方市场,西方全体工人失业了吗?不可能地。西方政府的政策依然会是遏制中国、阻止中国的产业升级,好保住自己的技术领先地位——虽然现在欧洲对中国几乎已经没有什么领先的技术了。
所以所有的问题说白了就是西方文明千方百计地阻止中华文明在技术、经济、军事、文化方面超越自己地问题。这已经不是简单的市场经济理论、地缘政治理论和军事理论能够解释的了。将军们觉得呢?
#2 Re: 中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题
我认为中西文明竞争涉及四大方面
经济竞争与文明博弈:无论中国由哪个政党执政,西方(尤其是美国)可能都会因自身利益而采取遏制政策,防止任何国家挑战其主导地位。这不仅是经济问题,更是技术、军事、文化等多领域的综合博弈。历史上,崛起大国与守成大国之间的冲突(修昔底德陷阱)常以类似方式展开,文明差异可能加剧这种对抗感。
技术与市场逻辑:西方对中国的限制(如芯片出口管制、技术封锁)更多是为了维持其在高端技术领域的领先,而非单纯的意识形态对抗。即使换一个执政党,中国的体量和潜力仍会让西方警惕,因为市场经济中,技术优势直接关系到财富与安全。欧洲对中国的技术差距缩小(如新能源、AI等领域)已经感受到压力,这种竞争本质上是全球资源与影响力的再分配。
文明叙事博弈:在西方文明地欧洲中心论里,世界几乎直到工业革命前都是一片莽荒,是欧洲文明的出现“发现”了这个世界,把世界联系在一起,给世界带来文明和技术,人类要做的就是维持目前的现状;而在中华文明的叙事方式里,世界一直都是在持续不断的发展地,先有古埃及文明,后有古巴比伦文明、古印度文明、古中国文明,此后又在这些文明的基础上产生了希腊文明、罗马文明、日本文明、中世纪欧洲文明、工业文明和信息文明,西方地扩张极大的冲击了人类本来的文明版图,给殖民地和半殖民地国家带来了深重的灾难,现在到了正本清源,清算殖民罪恶的时候了。
军事力量博弈:西方国家试图维持对全世界的军事驻扎和秩序控制,而中华文明则试图通过一带一路联系其他南方国家,建立属于自己的军事机构和安全秩序,取代西方国家在全球的军事存在。上海合作组织就是一个例子。
经济竞争与文明博弈:无论中国由哪个政党执政,西方(尤其是美国)可能都会因自身利益而采取遏制政策,防止任何国家挑战其主导地位。这不仅是经济问题,更是技术、军事、文化等多领域的综合博弈。历史上,崛起大国与守成大国之间的冲突(修昔底德陷阱)常以类似方式展开,文明差异可能加剧这种对抗感。
技术与市场逻辑:西方对中国的限制(如芯片出口管制、技术封锁)更多是为了维持其在高端技术领域的领先,而非单纯的意识形态对抗。即使换一个执政党,中国的体量和潜力仍会让西方警惕,因为市场经济中,技术优势直接关系到财富与安全。欧洲对中国的技术差距缩小(如新能源、AI等领域)已经感受到压力,这种竞争本质上是全球资源与影响力的再分配。
文明叙事博弈:在西方文明地欧洲中心论里,世界几乎直到工业革命前都是一片莽荒,是欧洲文明的出现“发现”了这个世界,把世界联系在一起,给世界带来文明和技术,人类要做的就是维持目前的现状;而在中华文明的叙事方式里,世界一直都是在持续不断的发展地,先有古埃及文明,后有古巴比伦文明、古印度文明、古中国文明,此后又在这些文明的基础上产生了希腊文明、罗马文明、日本文明、中世纪欧洲文明、工业文明和信息文明,西方地扩张极大的冲击了人类本来的文明版图,给殖民地和半殖民地国家带来了深重的灾难,现在到了正本清源,清算殖民罪恶的时候了。
军事力量博弈:西方国家试图维持对全世界的军事驻扎和秩序控制,而中华文明则试图通过一带一路联系其他南方国家,建立属于自己的军事机构和安全秩序,取代西方国家在全球的军事存在。上海合作组织就是一个例子。
#5 Re: 中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题
共产党就是要搞一个黑社会,就是让世界成为一个全过程民主(全过程为民做主),全面法制(全面法西斯专制)的社会
共产党就是赤裸裸黑手党
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#8 Re: 中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题
提到人种,问个问题?!中共国人种和蒙古,台湾,日本,韩国,东南亚各国是一个人种吗?!和维吾尔,哈萨克,壮族,彝族,苗族,藏人是一个人种吗?!
中华文明号称有5000年历史,美国建国才不到300年,请问美国怎么阻碍中华文明的发展的?!
最后再问一个问题,马克思的共产主义和共产党是中华文明的产物吗?!哈哈!
中华文明号称有5000年历史,美国建国才不到300年,请问美国怎么阻碍中华文明的发展的?!
最后再问一个问题,马克思的共产主义和共产党是中华文明的产物吗?!哈哈!
LittleBear 写了: 2025年 4月 12日 07:46 中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题。
我们不妨这么想,假设其他政党在中国执政,譬如共和党,难道西方就会允许中国商品潮水般淹没西方市场,西方全体工人失业了吗?不可能地。西方政府的政策依然会是遏制中国、阻止中国的产业升级,好保住自己的技术领先地位——虽然现在欧洲对中国几乎已经没有什么领先的技术了。
所以所有的问题说白了就是西方文明千方百计地阻止中华文明在技术、经济、军事、文化方面超越自己地问题。这已经不是简单的市场经济理论、地缘政治理论和军事理论能够解释的了。将军们觉得呢?
#9 Re: 中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题
伪共经济,优势在于低人权,其实就是黑砖窑经济、黑五类经济。
伪共经济在中国能祸害中国人,输出到国外,就能祸害外国人。
伪共经济在中国能祸害中国人,输出到国外,就能祸害外国人。
x1

问:还乡团老干部是干什么的?
答:解放思想,不管黑白,杀出血路,让一部分人先富起来,复兴盛世,五千年最大的盛世,石头过刀,茅草过火,人要换种。
谁不改革谁下台!不改革,谁都没有好下场!
这样的总理,是不是绿畜蛔虫?viewtopic.php?p=1325769
劣迹斑斑、暴行累累:一千年来,中国绿畜暴乱年表(部分)viewtopic.php?t=16429
粗略估算中国反华狗总数量,至少一亿六千万。viewtopic.php?t=201053
在电脑浏览器中打开微博视频页面的方法:viewtopic.php?t=74831
答:解放思想,不管黑白,杀出血路,让一部分人先富起来,复兴盛世,五千年最大的盛世,石头过刀,茅草过火,人要换种。
谁不改革谁下台!不改革,谁都没有好下场!
这样的总理,是不是绿畜蛔虫?viewtopic.php?p=1325769
劣迹斑斑、暴行累累:一千年来,中国绿畜暴乱年表(部分)viewtopic.php?t=16429
粗略估算中国反华狗总数量,至少一亿六千万。viewtopic.php?t=201053
在电脑浏览器中打开微博视频页面的方法:viewtopic.php?t=74831
#11 Re: 中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题
我觉得还是制度问题,没到文明那么高
如果是个西方制度主导,中国会依法治国,不会控制外汇,不会逼迫996. 大家一个发展模式,自然会达到平衡,没有啥贸易战。
如果是个西方制度主导,中国会依法治国,不会控制外汇,不会逼迫996. 大家一个发展模式,自然会达到平衡,没有啥贸易战。
#12 Re: 中国经济的问题已经超越了党派了,是文明和人种竞争的问题
180年前的英国,150年前的法国,100年前的美国,60年前的日本,30年前的韩国都是如此。
去读读以下经典小说,你就懂了
查尔斯·狄更斯的《艰难时世》(Hard Times, 1854)
为何推荐:这是狄更斯最直接批判工业资本主义的小说,背景设定在虚构的焦煤镇(Coketown),描绘了工厂工人(如斯蒂芬·布莱克普尔)的悲惨生活。小说展现了工厂的恶劣工作条件、长工时、低工资以及资本家对工人的冷漠,堪称血汗工厂剥削的经典写照。
主题:批判功利主义和工业化对人性的摧残。
伊丽莎白·盖斯凯尔(Elizabeth Gaskell)的《玛丽·巴顿》(Mary Barton, 1848)
为何推荐:这部小说以曼彻斯特的纺织工人为背景,细致描写了工业革命时期工人的贫困、失业和劳资冲突。盖斯凯尔通过工人家庭的视角,展现了工厂劳动的残酷(如长时间劳动和危险环境)以及资本家对工人的剥削。
主题:阶级对立与工人抗争。
伊丽莎白·盖斯凯尔的《南北》(North and South, 1855)
为何推荐:小说以英国北部工业城镇为舞台,描写了纺织厂工人与工厂主之间的紧张关系。工人面临低工资、恶劣工作环境和罢工失败的困境,展现了资本主义早期工厂制度的冷酷。
主题:工业化社会的阶级冲突与人性化改革。
夏洛蒂·勃朗特的《谢利》(Shirley, 1849)
为何推荐:这部小说背景设定在拿破仑战争期间的约克郡,涉及纺织厂工人因机械化而失业的抗争。勃朗特描写了工厂主与工人之间的对立,以及工人因贫困和剥削而爆发的暴力冲突,反映了早期工业资本主义的残酷性。
主题:技术进步与工人苦难。
埃米尔·左拉的《萌芽》(Germinal, 1885)
为何推荐:虽然背景是19世纪中后期的法国矿区,但这部自然主义巨作生动描写了煤矿工人在资本主义制度下的极端剥削。矿工们面对危险的工作环境、低工资和资本家的压迫,展现了血汗劳动的残酷现实。
主题:工人阶级的斗争与资本主义剥削。
本杰明·迪斯雷利的《西比尔,或两个国家》(Sybil, or The Two Nations, 1845)
为何推荐:这部小说揭示了英国工业化社会中“两个国家”(富人与穷人)的分裂,描写了工厂工人和童工的悲惨处境。迪斯雷利通过工人社区的视角,批判了资本主义对劳动者的无情剥削。
主题:社会不平等与工人苦难。