彭丽媛的专业水平还是有的

[Terminal-1]

彭麻麻不是那种后来硬拉的唱法。人是传统音乐教育出来的全才。唱歌讲究情感收放自如，表现力饱满但又不是十分入戏。非常符合中国人的古典审美。
至于后来搞政治耍男秘书那是另外的事了。跟人专业素质不相关

你个薄家又关系？

[xiaxia]

楼主的口气好大。民族唱法，国内至今超过她的又谁？

成名曲，沂蒙山小调，在希望的田野上，至今没人能超过吧。

叔这一代事听着她的歌长大的。同时代的人，也就她没有各种的绯闻丑事吧。

好像说她和习第一次见面，谈的话题是美声和民族唱法上有啥区别
这也是我听她唱歌的一个疑问
就像头贴里我的祖国，她和宋祖英唱的比郭兰英技巧上更加娴熟圆润，但是完全没有郭兰英的那种纯朴自然的土味。
就拿你说的沂蒙小调

比较下她和老一代的差别，她的发声换气，节奏的掌握，无疑要技高一筹，但是完全没有老人唱出的那个沂蒙山里，站在村口的村姑的那个感觉

个人觉得国内的音乐教育，无论是唱歌还是乐器，都过分强调技术技巧，不太重视音乐要表达的感觉

[Terminal-1]

好像说她和习第一次见面，谈的话题是美声和民族唱法上有啥区别
这也是我听她唱歌的一个疑问
就像头贴里我的祖国，她和宋祖英唱的比郭兰英技巧上更加娴熟圆润，但是完全没有郭兰英的那种纯朴自然的土味。
就拿你说的沂蒙小调

比较下她和老一代的差别，她的发声换气，节奏的掌握，无疑要技高一筹，但是完全没有老人唱出的那个沂蒙山里，站在村口的村姑的那个感觉

个人觉得国内的音乐教育，无论是唱歌还是乐器，都过分强调技术技巧，不太重视音乐要表达的感觉

同意你的说法。所以我说后来的没人能够超越。但比老一辈感觉上还是差了一点。

[tdm]

同意你的说法。所以我说后来的没人能够超越。但比老一辈感觉上还是差了一点。

彭唱这首还是不错的。主要是伴奏乐器太西化。沂蒙山上哪来的钢琴和交响乐队？

[wh]

彭唱这首还是不错的。主要是伴奏乐器太西化。沂蒙山上哪来的钢琴和交响乐队？

想起冼星海在延安用汽油桶和脸盆当乐器：
1938年9月，光未然带着抗日文艺宣传队从武汉撤到陕西，11月武汉被日本军队占领；光未然和队员们非常悲痛，并且接到命令，渡过黄河，撤退到北面的中国共产党抗日根据地延安去。他回忆从陕北宜川县出发，爬到一座高山顶上，第一眼看见山下奔腾的黄河时，受到巨大震撼，心中涌出了后来《黄河颂》的头两句诗：“我站在高山之巅，望黄河滚滚……”

他们从壶口下游附近的渡口乘坐渡船，第一次渡过黄河，看到黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，听到高亢有力的船夫号子，深受感染，当时就想写黄河（大合唱的第一乐章就是黄河船夫曲）。冼星海也在延安，他们商量一起写一个黄河大合唱。

第二年，光未然用了五天时间，写了四百多行的歌词，在一次诗歌朗诵会上脱稿朗诵。冼星海听了十分激动，一把把诗稿抓到手里。之后只用了6天就写出了总谱和合唱。当时延安缺少管弦乐器，一共只有三四把小提琴。冼星海拼凑了二胡、三弦、笛子、六弦琴等民族乐器，并自制乐器，汽油桶改成低音胡琴，脸盆改作打击乐器。因为非常有气势，大家听了都很喜欢，成为激励人们抗日的重要音乐作品。

[Cellcycle2]

唱歌 博士， 天朝 没有，

[sunnycoast]

这不需要评价吧，艺人中少有的正面形象，嫁给包叔以前从来没听到任何绯闻。包叔眼光独到，他老婆给他的个人形象大大的提升了

[sunnycoast]

好像说她和习第一次见面，谈的话题是美声和民族唱法上有啥区别
这也是我听她唱歌的一个疑问
就像头贴里我的祖国，她和宋祖英唱的比郭兰英技巧上更加娴熟圆润，但是完全没有郭兰英的那种纯朴自然的土味。
就拿你说的沂蒙小调

比较下她和老一代的差别，她的发声换气，节奏的掌握，无疑要技高一筹，但是完全没有老人唱出的那个沂蒙山里，站在村口的村姑的那个感觉

个人觉得国内的音乐教育，无论是唱歌还是乐器，都过分强调技术技巧，不太重视音乐要表达的感觉

这是先入为主吧， 郭兰英是原唱。和射雕差不多，都觉得原版的好， 事实上后来拍的比最初版的要好很多。也和人差不多，还是觉得初恋最美，事实上不一定

[xiaxia]

这是先入为主吧， 郭兰英是原唱。和射雕差不多，都觉得原版的好， 事实上后来拍的比最初版的要好很多。也和人差不多，还是觉得初恋最美，事实上不一定

也许吧，丽源和祖英都吐字清晰，音调准确，换气平滑，节奏恰好，起伏对比都没有瑕次， 都比原唱好。
但是就是感觉不到那种我的家乡，我的故土，我的父母兄弟姐妹们
其实这首歌名字我的祖国不够恰当，如果说我的家乡，也许更好。

沂蒙小调也一样，那两个老人明显的唱功上要逊一筹
但是他们唱出啦那种站在大山里乡村的村口，面对连绵的青山，白云环绕的气氛，
丽源缺少这个，她好像是在博士答辩，或者是在面对打分的评委唱歌

[Fastest]

也许吧，丽源和祖英都吐字清晰，音调准确，换气平滑，节奏恰好，起伏对比都没有瑕次， 都比原唱好。
但是就是感觉不到那种我的家乡，我的故土，我的父母兄弟姐妹们
其实这首歌名字我的祖国不够恰当，如果说我的家乡，也许更好。

沂蒙小调也一样，那两个老人明显的唱功上要逊一筹
但是他们唱出啦那种站在大山里乡村的村口，面对连绵的青山，白云环绕的气氛，
丽源缺少这个，她好像是在博士答辩，或者是在面对打分的评委唱歌

缺少灵魂！

音乐艺术作品，欣赏是一回事，而打动你共鸣又是一回事。

只有其内在灵魂，才能让打动你、感动你、引起共鸣。

当然，说的只是这几首歌曲比较，而不是说她的其他作品或者风格。

[tdm]

这个版本跟牧羊曲同出一辙。

[BCQ1]

郑绪兰的这个有点像阳春白雪唱下里巴人的歌
如果说彭麻麻没有灵魂，至少味道是对的
郑的技术没有问题，灵魂味道都不对

[tdm]

郑绪兰的这个有点像阳春白雪唱下里巴人的歌
如果说彭麻麻没有灵魂，至少味道是对的
郑的技术没有问题，灵魂味道都不对

你先入为主吧？虽然味道不同，也不能说不对呀？谁规定了一首歌该怎么唱？我觉得还蛮好听的，别有一番风味。
俺就喜欢牧羊女拿着皮鞭在身上撩呀撩

[BCQ1]

你先入为主吧？虽然味道不同，也不能说不对呀？谁规定了一首歌该怎么唱？我觉得还蛮好听的，别有一番风味。
俺就喜欢牧羊女拿着皮鞭在身上撩呀撩

沂蒙山就是有一种土的味道,那边很穷的,彭妈妈是山东人,民族唱腔,味道是对的
民歌就是这样,你指望东北人唱天上掉下个林妹妹,那肯定是不像的
郑绪岚唱青春多么美好,我们的生活充满阳光,在希望的田野上,都不会有问题
沂蒙山是个民歌,不是创作歌曲,不一样的