混蛋点评北岛的《回答》

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混蛋点评北岛的《回答》
goofegg

这首应该是北岛的最名篇和其让人公认的他的最优秀的作品，先贴原诗：

回答
北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决了的声音：

告诉你吧，世界，
我——不——相——信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算做第一千零一名。

我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声；
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中；
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪的星斗，
正在缀满没有遮拦的天空，
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。

看北岛年纪比我大25岁，和我的母亲岁数同样大，应该是当成长辈的，但是评品诗歌还是应该平视甚至俯视的视角看，才能做出公允的评论。
有人一定会抡起棒子恨恨的质问，哪跑来的混蛋，敢俯视的视角看北岛？我们都是仰视膜拜的看的。既然很多人仰视的视角品评过，自然不需要我继续这个视角的陈词滥调，对长辈我虽做不到都虔敬，但是恭敬还是有的，所以不必担心我会象很多对北岛很不屑的那类人对其都是粗鄙轻佻的言辞。
品评这首诗的细节之前，我想它是一首朦胧诗，应该是大家公认的，我就先说说朦胧诗的话题。
为什么会出现朦胧诗，以及它的起源之类的不是我关心的。朦胧诗，顾名思义，写出来的意思不是直白的，就像一幅风景前面有一层雾一样，每个人看的角度不同，理解穿透雾的能力不同，看到的是不同的，很多的理解根本就不是因为直观看到的，很多都是想象的。至于雾后面是不是有一副绝美的风景，还是就是一堆辞藻碎片的堆砌的故弄玄虚，也许只有作者知道。
诗人写诗，首先心中是会有个意象的，即使作为一个诗歌爱好者的我都会有，更何况诗人。这个意象如果能连贯清晰的表达出来，在我眼中是当成高手景仰的，至少自己是在往这个方向追求，自己对当代诗歌的一些看法里的一句话：
复杂的事情说的清楚明白不容易，但是想把简单的事情弄得不知所云貌似很容易；流光溢彩宏大的画卷，让诗能完整的流畅的表现不易，但是把这些意象扯成碎片，变成辞藻的堆砌，让人感觉跳来跳去的突兀甚至不知所云很容易。。。
这句话虽是我说的，但是也是被我当成经圭的，所以我的不管哪类诗，都是以这个是不是能清晰流畅的表达出我想表达的作为标准来衡量自己写的诗的好坏，比如我的那首鱼水之欢组诗，对海到火箭的意象有些脱节的不连贯，我最后还是因为这个瑕疵做更改，看客可以看修改前后的对比：鱼水之欢组诗（修改稿），原稿见：鱼水之欢组诗。
包括很敏感的可能为自己带来祸端的政论诗文，比如我这首纸老虎：
。。。。。。
当我们回看历史，是否会有新的启示，是否能看到光彩和血的教训？
毛主席让我们自立，总设计师让我们富裕，两个伟人，两座丰碑
一个是精神，一个是物质，我们能做的就是全心为了人民，不搞核心
美国，可耻的美国，小人般耍阴谋的美国，是否还和达赖暗中媾和
。。。。。。

在我看来，北岛只是在我们不同的声音噤若寒蝉的时代，发出了一点声音而已，很多人跟着这个声音鼓噪了起来。
没必要把他的开始发声的效果抬得那么高，更没必要放大他的一些不存在的效果，而这类的放大，是其拥簇者格外热衷的事。
国家那个时代，是一个比较荒唐奇葩的时代，这类不同声音的发出，虽朦胧，也让人感觉到响亮。
但是北岛那个时代和解放前的白色恐怖相比，又是小巫见大巫的，在鲁迅、闻一多的那个白色恐怖时代，那些先驱写的直白经典的批判政论诗文，同样是文人所作，没有要朦胧的让人感觉不知所云之感，都是极尽文人风骨的敢于直面屠刀之先驱。

2023年农历新年祝愿
https://bbs.yzs.com/thread-1081360-1-1.html
(出处: 中诗论坛)
中国的道路选择和未来战略布局
历史总是在不停的重演
当今虽有各种奇葩事，但是国家整体大方向是走向盛世繁华更包容的时代，我很多这类明确指向的尖锐的声音，国内是没什么传播量的，但是我也并不担心被谁来找麻烦。
因为只要发心正并清朗，虽是尖锐的批评，今上者是看不到的，即使看到了，说得对也不会有什么震怒，可能的麻烦都是狗腿子之流来找的，对这类更无须顾忌的去骂。

北岛的这首朦胧诗，虽和笑果的阴损调侃英雄相比是云泥之别，但国家从一个声音过渡到各种声音的争鸣，在那个时代还是有正面作用的，但是其影响力，和鲁迅闻一多这种抽文刀见血腥的风骨相比，那是不可相提并论的。
后面我就针对诗歌的内容具体评析细节。

卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。
开头的这两句应该是北岛所有的诗最著名的诗句，即使脱离开那个时代的背景，各种场景的代入，都是有一定道理的。任何不遵循公认的社会规则，钻各种制度法律的空子的行为让卑鄙成为卑鄙者的通行证，而恪守这些规则的高尚者很多时候又寸步难行，貌似在很多场景确实是那么回事。具体例子就不列举了，有太多的外延和案例和此富有哲理的金句相应，每个人结合自己的生活实际应该是可以举出很多的。
现在看来很平常的富含哲理又任何场景适用的名言，为什么在那个时代有那么振聋发聩的效果呢？因为新中国成立到文革时，我们中国的社会状态：
。。。。。。
当我们所有的贫农，工人，所有的受剥削压迫的阶级刚刚翻身解放
我们就在中国共产党的领导下，剥夺了所有的剥削者的土地和财产
包括地主，资本家，西藏贵族和活佛，对剥削压迫我们是霹雳手段
我们都是无产者，我们所有的财产都属于国家，一切的土地和资源
我们都是劳动者，我们的劳动是为了祖国的强大，没有保留的奉献
我们的领袖指点着江山，那藐视一切权威的气魄为我们指引着前程
我们的公仆全心全意地为着人民，从没想过把我们创造的财富侵吞
我们的百姓齐心的喊着号子，冲天的干劲，因为我们是国家的主人
我们的子弟兵镇守着边疆，粉碎一切霸权的来犯，筑就坚硬的长城
红色中国就这样雄雄的燃烧着烈火，太热烈了，整个世界为之惊颤
粉碎一切剥削压迫的烈火带给全世界受奴役的人解放的希望和光明
却让所有的资本家，所有的王权，所有靠奴役别人的阶层感到寒冷
从新中国的初生，那些所谓高贵的血统就开始蒙蔽他们眼中的贱民
因为阿，他们是那么的孤零，是那么颤抖的面对着他们广大的人民
他们极力渲染红色中国的邪恶，面对着广大的宏伟画面只盯着污点
他们拼命的对我们围堵，我们只好在最艰难最虚弱的时候被迫对抗
面对着看似强大的张牙舞爪的侵犯，我们凌厉的挥出了我们的铁拳
以正义的名义前来征讨的联合国军，被人民铁军强硬的远拒于国门
我们可以安心建设家园，和资本主义国家比赛着，轰轰烈烈的较劲
我们白手起家，一无所有，但我们对未来充满了希望，光荣和梦想
荣誉是我们的普世价值，贪婪在这里没有市场，比的是谁奉献更多
我们为了国家可以毫不犹豫的抛弃生命，只为拥有一枚烫金的勋章
我们不计得失的辛勤劳动，不在乎金钱的酬劳，追求着荣誉的奖状
我们欢喜于经济的快速增长，从废墟中快速的修复满目疮痍的家园
我们举国的人民可以安静的排队分着一碗稀粥，共渡那举国的灾荒
社会主义的好处在我们建国初期充分体现，我们跨着大步没有阻拦
阿！我们的道路是多么平坦，放眼望去一马平川，让我们加油的干
当我们这样陶醉于社会主义的优越感，就开始不知不觉地犯着错误
因为阿，我们过分的狂热，我们把藐视一切权威的领袖捧成了权威
我们的干劲能熔化熔炉中的钢铁，该用的家当也在里面，真是可惜
我们集体劳动，吃着大锅饭，物资并不丰富，还要养着老鼠和懒汉
我们自己瓦解了我们的团结，怀疑一切，因为我们的解放来之不易
靠的是广大工人，农民，小资产者，民族资本家，众志成城的力量
所有这些曲折我们艰难的走过，我们的民族在团结中开始新的篇章
。。。。。。

新中国成立后到文革前的中国，相比于现在的中国，以及其他所有国家的任何时代，都是一个理想化的存在，那时候的中国社会有多么纯净，后来文革时各种人民内部矛盾的撕裂导致的道德垮塌就有多么严重，这个反差就会有多么大，这两句话产生的振聋发聩的效果就会有多么强烈。
文革中导致的各种道德垮塌的奇葩案例应该不需要我举例子吧？很多的友情亲情都因为文革造成了严重的不可弥合的伤害，卑鄙者的各种告密使得自己能苟活，高尚者坚守着道德良知，而遭受各种厄运的案例数不胜数，那时候的亲历者对这两句话，体会的一定是尤为深刻，身处当时，那种灰暗无望无助的心理应该是格外的强烈，所以才会有第二段的四句诘问吧？
北岛的这四句看起来很没逻辑的冰川纪过去了为什么还有冰凌以及好望角和死海的感觉不相关的关联，这类的隐晦朦胧也许是想质问：新中国都成立了，为什么还会有文革时的这些奇葩事？这样的诘问虽隐晦，但在那个时代还是能引起很大的共鸣。而现在回望，不管任何时代，都会有很多奇葩事那不是很正常的么？就比如中国百姓曾仰视的美西，现在竟然会遍地翔、零元购、僵尸街盛行等等在中国百姓看起来很不可思议一样。
作为一名诗歌爱好者，更是朦胧诗的门外汉，据说每个事物在朦胧诗里都是有什么隐喻规则的，对这些我都不懂，只能以自己浅显的理解大致叙述后面自己的解读。
后面的纸笔、要做第1001名挑战者之类的豪言壮语的话，还有后面要接纳所有的苦水之类的，听听就好了，豪言壮语谁都会，但是是否真的敢于直面这些，所有的不直白，因为朦胧的写朦胧诗，所有的这些悲壮都减了颜色。
不过那时候的社会不会是常态，走出阴霾回归正常是历史的必然，也是写作者所相信的希望，所以有新的转机和闪闪星斗，灰霾总会过去，天空总会没有遮拦的明澈。有象形文字的几千年来的中国文化，后代会明鉴我们所经历的历史，各种风云人物自会各有评价自得其位。
北岛这首诗，在那个时代所能引起的共鸣就不用说了，最后的对未来的希望是有积极意义的，他的这首诗一出现，就奠定了他的地位，但是一出现就是高峰，后面的诗作没有感觉到超越他这首，相反却是一直走下坡路吃老本，就让人很有些感到遗憾，我想还是和他后来的脱离中国社会进步的现实，在外面游历，企图从外面找寻人类生存的峰顶的理想社会有关吧，幻想美西的制度应该是中国的未来，纯是缘木求鱼。
据说他现在是美国文学艺术院院士，而且很有可能是未来的诺贝尔文学奖得主，可见他在美西是很吃得开的混迹于上流社会的，不知其对美西的所谓民主自由是否认得清，并留心过随处可见的遍地翔、零元购、僵尸街等现象，而能更清醒的认清美西的现实以及其制度不会是人类生存的峰顶。
至于诺贝尔文学奖和西方这类文化类的奖项和评奖标准是什么货色，中国人得了是不是应该被当成一种光荣，在这里我就不屑继续说了。
我想人类未来生存的峰顶还是当看中国，新中国成立，所有土地和资源从少数豪强手里都收回国有的重新洗牌，是国家未来发展的立国之本，国家的发展是需要让全体人民能安居乐业过好生活的，法制治国、以人为本，不再象文革那样运动式的瞎折腾的人民内部制造矛盾，自然就能回归到文革前的理想化并更好于那时候的状态。

2024年2月17日
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# 时事评论# 人物# 合集# 论诗

[chaos]

2023年农历新年祝愿
goofegg

现在是2023年1月21日早晨5：20，2023年的除夕早晨
中国传统的大年三十，中国人一年里最重要的节日
元旦那天写过2023年新年祝愿，那篇让人还留有疫情的阴霾
元旦是公历一年的开始，但中国传统的农历才是从这一天结尾
之后的大年初一才是从前一年的旧岁里开始翻新篇

智慧的中华祖先从月亮的阴明圆缺里发现这个规律
并和农耕的二十四节气，以及海水潮汐起伏的涨落紧密联系
和百姓的生产生活息息相关，这个历法在近代之前一直沿用
直到近代中国的落后以及西方的入侵，我们才开始公历的使用

依据月亮绕地球周期的农历以及地球绕太阳周期的公历历法
这两种历法都是我们人类的智慧，以后也一直会在中国使用
智慧勤劳的中国人从来就是擅长包容并蓄并取百家之长
遵循执正守中的行大道，遵循不走极端的世界运行的自然规律
即我们中国传统中提到的中庸之道

中庸之道后来被曲解成左右逢迎等等的老旧思想
这是多么严重的曲解中华祖先的智慧，中庸我们一直在用却浑然不觉
但凡在高速路上开过车的人都会有深深的体会，体会这个执正守中
在车道上放松的轻校方向盘保持中道的重要
速度越高越需要我们时刻的保持警惕，但是又不能太紧张的乱打方向
我们平常的处事以及国家的治理何尝不是这样，需要中庸的执正守中
人生路上以及国家的发展大道上才能做到不偏不倚，才不会乱撞围栏

新年的吉利祝福总是不嫌多，在这新的一年里再发一发我的祝愿
新的一年祝愿所有人能内心保持平和，遇事不紧张
没法祝不碰到难事，只能祝愿如果碰到再难的即使突发的天大的事
也能临危不乱，以一颗恬淡的心态以中庸之道的执正守中处置

对于我们个人，我们仅是开着小车载着家人在路上前行
对于一个国家那就是众多的家庭以及各行各业的更大的车
并且是车头带着很多的拖车在大路上行走
希望新年国家发展中能不大动方向盘，不走极端
任何政治运动式的一窝蜂总是会导致车头传导到车尾的剧烈震荡

希望能具体案例具体分析和解决，不要被人利用地把水搅浑
希望能正视国家的问题，做到实事求是地发布数据
希望能不粉饰太平，希望更多的官员和人民敢于说真话
希望我们的领袖能利用人民的力量，而不是靠着亲信
好的初心往往会被阳奉阴违的过度执行使得和人民离心离德
希望能不再有更多的罗织罪名，不要在人民内部产生更多的矛盾
希望能不要无矛盾造成有矛盾，把小矛盾造成大矛盾
希望能真正地法制治国，真正地让人民起到监督的作用
这样的法制治国和人民监督才不会导致拖车向外突出的剐蹭到围栏
领袖的从严治党就像是一股清流深得民心
希望能相信人民的监督才能约束官员并真正的解决问题

希望更多的国家能学习中国祖先的中庸之道的智慧
希望不要有更多的战争，希望人类能减缓耗竭地球的速度
希望怂恿和挑起战争的恶魔能有所清醒，再继续会毁了自己和人类
希望人类能不再蜗壳里继续争斗，希望人类能团结合作
这样人类才有足够的资源开启星辰大海和更好的未来

https://goofegg.github.io/content.html?id=290

[chaos]

中国的道路选择和未来战略布局

一个最底层的老百姓谈论这么大的标题无异于坐井观天，痴人说梦，可是谁又不是坐在一口井里看世界呢，即使是身居高位的人，也只是一个更大的天空的井，不见得就比我所看到的眼界大。
中国大同和资本撕裂的剖析，纸老虎系列音频
我的文章很小众，没读过的先看一下上面两个链接吧，里面有资本主义和社会主义的区别对比，以及中国古人智慧的世界大同的整体观思想的叙述，重复的话就不想在这里赘述。
提到道路选择，我们先来看一看有哪些道路，说一下我看到的道路吧：

• 1、美西方的所谓自由民主的资本主义道路
  2、中国的社会主义道路
  3、还有就是一些闭关锁国的独裁道路，例子就不举了

其他的各种体制都可划归到上面的三类。在我看来，1、3两条道路属于一类：政府为一小部分人服务，所制定的政策为这一小部分人谋利，把全民劳动产生的财富大部分划分给这一小部分人，大量的民众成为他们圈养的牛羊，发达些的国家能让这些“牛羊”吃好，去收割掠取其他国家的人民产生的财富，内部矛盾并不突出，而且自由民主的光环加身，让人民欢喜于这样的从外掠取；相反，更多的这类自由民主的国家本来就羸弱无法掠取别国，只好更肆虐的剥削自己的人民，各种人间悲剧。
1、3的区别就是所谓的民主自由，为少部分人牟利的政策见不得光，赤裸裸的不包装就是独裁；用所谓的选举、在其基础上的各种投票制定法律、规则的框架，其实质只是各种资本集团后台操纵着民意的风向和规则，看起来是多么光鲜，感觉程序多么正义，就是所谓的自由民主。
美西方在所谓的自由民主的光环加身的情况下，自觉地感觉占领了道德高地，拿这个来指责别国，包括中国，把感觉阻挠到他们掠取财富的国家都归到第三类的独裁道路。
可实际上中国建国以来坚定的社会主义制度，为了全体人民的共同利益，反对任何剥削、压迫和霸权，是最应该有真正的自由民主光环的，可是我们摸黑向人类发展前方的黑寒中前行时，所碰的壁、所走的一些弯路，让我们自己都觉得这个自由民主和我们很远，一提到这个自由民主，就认定了这是西方的所谓普世价值，被当成是要颠覆社会主义制度的洪水猛兽。
人一旦达到权力的巅峰，要么不放心别人能带好这个国家，心忧天下的只相信自己的把控才能让国家免于方向的错误，要么就是为了自己权力更加集中的膨胀不顾百姓的死活，造成一些人为的灾难和运动实现这样的权力更加集中。
中国几千年来的皇权统治一直延续到近代，每次这样的权力迭变，天下都会起些波澜发生些动荡。新中国成立以来，虽然领袖不是为了自己的私欲使得权力没在生前顺利交接，但是后世的领导人都吸取了从前的教训，使得国家每次都能平稳过度，不再犯从前的错误。
文革后我们改革开放初期，和西方的差距太大，太强烈的反差，后面的很多政策开始向西方学习，同时也被西方渗透的厉害，现在回看，我们很快的变得富裕了，但也有很多的教训，如果能意识到这些并纠正，就象一头趟过泥坑的雄狮，浑身甩一甩就能甩掉这些污泥，清爽地继续前行的路：

• 资本是为全体人民的利益服务的，政府要始终和全体人民在一起，做好对资本的监管；放开私营经济有利于活跃市场，但不能以贱卖和损失代表全民资产的国有经济为代价；小政府是方向，但让渡出去的职能要掌控在国资背景的国家自己能掌控的企业手里；税收是全民的利益，随意的减免是向少数的企业主绥靖，特别是面向出口的相关退税，更是损失国家的利益，国内的产业链集群，国家的强大稳定，不需要担心产业转移，更多的这类温水政策，反而会使得企业钱来的容易自己窝里斗不思进取，除了三次分配，社会主义更强的优势就是这个收上来的全民财富的税，国家用来为全民投入涉及到民生的医疗、教育等的各种保险，国资控制的几大保险公司，利用这部分钱，兜底社会最底层最需要帮助的，调配社会资源，保障医疗等民生，社会消耗的越少，他们的收入才会越高，这才是社会稳定绿色发展的原动力，而不是追求GDP和以资源的耗竭为代价。政府和人民一起监管他们的服务，几大公司国内分片区，攻城略地看他们的服务质量，对内是要服务好人民，不以盈利为目标，但在海外为了资本的膨胀，按西方的规则可以和他们的资本集团绞杀，中国的智慧定会无往而不胜。

• 涉及到国计民生的每一条政策，国家的大政方针，都是为了全体人民共同的利益服务，哪一条拿出来不能成为金科玉律？哪一条拿出来会怕人民的非议？什么时候又增加了一条妄议中央的罪名？谁又因为私心而要担心制定的规则怕面临非议？有这个罪名，怎么分哪些是妄议，哪些不是？目的是不是就是让人民不要去议？为了全体人民的政策方针，需要怕被人妄议和非议么？我们国家走的坚定的路，哪一天不受西方的歪曲污名化？影响到我们前行的铿锵和坚定了么？
  中国共产党从来不拒绝和害怕人民的批评，我们的领袖提倡的文化大革命，就是鼓励大鸣大放，让人民畅所欲言，但是那时候在技术上没法实施，最后变成了那些能起哄、嗓门大、会抬杠和投机取巧的红卫兵和造反派的大胡闹。
  现在有了网络，可以在技术上充分实现让人民畅所欲言，可是我们的网站处处是被各种资本集团控制的后台封禁，有选择的放出他们想让人听到的声音。谁又那么怕人民发出的声音被放大？是某些偷摸拿着不该拿的民脂民膏的官老爷么？是那些暗箱里做着见不得光的勾当的影子股东么？
  社会主义为了全体人民的利益服务，这样的制度本应该成为地球上最高的灯塔，让全球所有受压迫的国家纷纷效仿，开民智、听民声、有更多的话语权。可是反观现在，言论和长城的封控，只能任由西方胡说八道，我们自己是一盘好棋烂在手里。
  曾几何时，美西方成了地球上的灯塔，他们的学说，他们的教材印的各个国家到处都是，他们的科学教材，里面只有科学，没有意识形态，所以能成为广大学子的必备参考。反观我们，这样的有中国特色的教材只能用在中国。

关于中国的道路选择，我们不需要多说，那定是继续坚持社会主义道路，继续改革开放，定不能走从前的闭关锁国以及独裁的路。
邓小平挽救了中国 今天又到危机关头，这篇文章里提到的深层政府控制的俄美勾结的设想，权且是我们可能面临的最坏的结果吧，怎么应对？先提一下我的办法之后再提一下我自己的未来战略布局的构想：

• 1、不需要按里面的我们的核武库非要达到俄美相加的体量才能对他们产生威慑以保护我们的安全：明确警告如果核武器落在中国头上，我们将用二次核反击力量攻击美国境内所有的核电站，核爆+核反应堆的放射性会把北美大陆变成核辐射的无人区。不必核武攻击亚欧大陆，我们的人民解放军必将横扫亚欧大陆，新仇旧恨一起算。我想这样的警告不知是否足够？那些蠢蠢欲动的岛国要好好想一想招惹中国的后果，即使俄美联手，我们都无所畏惧，何况那些蝇营狗苟？

• 2、如果俄乌战争和新冠疫情能顺利渡过，但愿世界能永久和平吧，俄乌战后世界格局的幻想里面提到的中俄进一步的永久和平的合作以及联合国总部的搬迁和开发区的合作建设，以及未来元宇宙的建设，是我的幻想，也但愿来看到的能成为你们的幻想。

继续我的痴人说梦，先引用一段从前说的话吧：
。。。
当国家土地上的每一座房屋都有租金的收入，并且成为可观的财源
除一部分上交国库外，剩下的可由地方政府支配，市政医疗和教育
剩下的可以按比例作为政府公仆的工资，花的越省收入就可以越多
看看现在到处重复的建设，为一点回扣可以损失千百倍的国家利益
还有铺张浪费，公款吃喝，也许阿，这些都可以通过这种措施避免
当然这钱也不可以不花，因为阿，要建设好一方的山水来吸引人民
否则怎会有可观的房租收入，地方政府的职责可以慢慢的变得简单
当房租按比例的下放给政府支配，资源开采和经济生产就可以收回
因为我们的企业本来就是要做大做强，不能再受地方的制约和保护
当资源和生产又一次回归给国家，会避免多少浪费和自己恶意杀价
社会主义的优越性，宏观调控，整合的力量会又一次发挥她的作用
国家倒贴钱去补贴我们的消耗的事情应该坚决地控制，比如说燃油
开的起车的人总是付得起油，不应再拿全体纳税人的钱补贴少数人
百姓负担慢慢的减轻，社保慢慢的完善，将不再会怕下岗和不稳定
将更有利于慢慢收紧勒在西方脖子上的绳索，他们一直叫嚣反倾销
我们那么微薄的收益，一百块的成本只赚一块钱，还被他们看不起
我们只需阿，收取百分之一的出口税，赚同样的钱就可少出口一半
我们会减少多少污染，会恢复多少青山，会有多少蜿蜒的清水河啊
也许我们很多企业会倒闭，更加激烈的竞争，但重新整合焕然一新
也许我们会空出很多的工厂，生产线，我们可以在闲置的上面科研
当更好的节能技术，工艺能够应用，就可以不耽误生产的来回轮换
GDP曾是我们追求的目标，那只能代表一个国家开发生产消费能力
只能代表从母亲身上抽血吃肉的能力，要持续发展就要有治愈能力
房租的一部分，资源税，消费税就可以用在这上面，去造福于子孙
当我们需要鼓励内需的时候，不能再象以前那样让人民奢侈的消费
可以去建设利国利民的大工程，更好的良性循环会避免很多的浪费
没有水分的GDP，充足的国库，花园般的国家，就会在不远的将来
。。。
首先让我们畅想一下人类的历史，从懵懂的原始社会到我们的现今
我们的文明不断的经历着压迫革命和解放，慢慢的走向今天的民主
这中间不知道经历了多少战火和惨绝人寰的杀戮才到了今天的局面
这个过程中，产生了我们如今的文明，并吸取了很多的经验和教训
其中最深刻的一条，我想所有人都深有体会，那就是人本性的贪婪
就是他造成了人对人的残酷的剥削和压迫，迫使被奴役者起来反抗
历史从前的改朝换代就是这样，被奴役者翻身变成奴役者继续轮回
对于这些，马克思他老人家比我们所有人都更清醒，并预见到未来
对当时深受压迫的无产者，他告诉我们有一个按需分配的共产主义
我们现在就把焦点对准这个按需分配，美好的想吃多少就能吃多少
想想我们贪婪的本性吧，如果这样的加以纵容，会是什么样的结局
看看我们当今的贪官，看看很多好吃懒做的大腹便便，看看这些人
他们哪一个不是胃口越来越大，最终他们的嘴恨不得吞下整个地球
再看看我们这些不愁吃穿的普通人，舒适的生活是否就带来了幸福
没有，情况却正好相反，过度的舒适让我们变懒，慢慢的疾病缠身
读者阿，请你想一想，当我们饥寒交迫，并憧憬着不愁温饱的未来
预想到有一天我们也能够可劲吃穿，马克思是否会在当时警告我们
让我们以后翻身解放，吃穿不完的时候要注意身体，消耗要有限度
所以这里的按需并不是象我们想象的那样可以随心所欲，恰恰相反
我们能吃多少就只能拿多少，即使很富的富翁，也不能过度的消耗
如果这样理解，共产主义是否有我们想象的那么遥远？是否已实现？
当然还没有，依然还有很多人在艰难的糊口，很多人在过度的挥霍
我们的生产力早就可以轻易的满足我们的生存，仅仅因为分配不公
我们从奴隶社会一直到今天还依然有剥削和压迫，以及革命和反抗
所以社会主义初级的按劳分配调动了我们的积极性，大跨步的生产
我们的科技不断的发展，我们的机器不停的运转，物资源源又不断
但是我们的后期，共产主义就是要对所有这些过渡的消耗慢慢刹车
让我们人类的列车舒适的慢慢有效率的行走，不要运行的那么激烈
让我们循环生长的绿色石油和阳光就能够慢慢的满足我们的消耗
并且我们慢慢发展起来的绿色科技会让我们生活得更舒适，更健康
。。。
从前的关于国家建设的想法比较粗放，细化的看过的可以慢慢展开着想，象上面的整齐断句太烧脑，还是随意说话轻松些，我写的东西很少人看，更谈不上回复和讨论，但愿有人愿意来撩吧。
说说台湾，有阳谋也有阴谋，阴谋的部分就不说了，阳谋的部分说说吧，台湾总被拿来撩我们的神经，弄得国内每次都是义愤填膺，感觉真没必要，台湾和我们文化同源，可以从文化、经济、政治几个方面解决，最末的才是军事手段，我们的领导人为什么要为了名留青史的在其任上解决呢？应该形成个谁任上军事解决谁就是罪人的共识才好，要让他们自己狗急跳墙才行：

• 中国真该把自己的底线告诉他们，而且设的低一点：只要认同中国文化，还教汉字说中国话，不台独，不买不研发威胁大陆的武器，我们就不会武力收湾湾。

• 有了这个承诺，就断了他们从美欧购买武器的路，不向外利益输送可以好好地让台湾人民受益。对于宣誓认同祖国统一的台湾原住民，大陆向其开放办理台湾省身份证，有身份证后和大陆民众同等待遇，可以在内地买房、生活、经商、投资实业，一起享受到国家发展的红利。

• 随着这些认同祖国统一的民众越来越多，将左右台湾政坛，心向大陆自然的统一，但也可能随着民心和产业的空心化，台独势力如果继续当道，必会狗急跳墙，如果勾结外秽来迫害这些认同祖国统一的民众，那就是自己找死。提前让有大陆身份证的民众离开，之后封锁个一年半载，剩下的死硬份子顽抗的话，再狠狠地打。

我们的太阳系周期的围绕着银河中心旋转，运行轨道上的各种星云的穿越，以及更大背景下的宇宙环境的变化，不知道我们祖先是怎样拥有的一些天象的大数据，产生出我们现在感觉到是玄学的那些东西，也许人类已经经历过一些文明的周期，我们达到更高的文明的时候，也许就能很容易的理解吧？
星空无止境，星辰和大海，人类的未来，何苦在蜗壳里一直争斗，未来的战略已不是我们这代人可以现在想象的了，留给子孙更好的世界，让他们放飞吧。

2022年5月18日
https://goofegg.github.io/content.html?id=295

[changjiang]

起首两句是北岛原创吗？非常有名啊。

[datoumao]

觉醒

爱国是爱国贼的遮羞布，
爱党是爱党贼的護身符。
看吶，在那党国的雾霾中，
盘旋着赤龙的幽灵。

为什么狼烟散尽，
战狼遍地开花？
为什么烽火燃尽，
防火长城又起？

我来到这牆國，
只帶了三樣寶，
嘴鼻和肚皮，
为的是赶在出圈之前，
再增加一圈膘肥。

[goofegg]

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