欧洲大翻译阿拉伯的中心是西班牙

[Caravel]

* 西班牙宗教裁判所 (1478年 - 1834年)
* 背景：在西班牙“收复失地运动”末期，由西班牙君主费尔南多二世和伊莎贝拉一世请求教宗批准成立。其主要目的并非针对新教，而是为了确保被迫改信天主教的犹太人（Conversos）和穆斯林（Moriscos）在信仰上的忠诚。
* 组织：名义上是教会机构，但实际上完全由西班牙王室控制，服务于国家统一和中央集权。首任大法官托马斯·德·托尔克马达（Tomás de Torquemada）以其酷烈手段而闻名。
* 特点：组织严密、手段残酷、持续时间长。它将怀疑、告密和酷刑制度化，并创造了名为“信仰之举”（Auto-da-fé）的公开宣判仪式，对被告进行游街、羞辱并执行判决，极具震慑力。其管辖范围甚至延伸至美洲等西班牙殖民地。


宗教裁判所高压之下，学者把所有的书都假托希腊是最保险的，也情有可原。

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* 西班牙宗教裁判所 (1478年 - 1834年)
* 背景：在西班牙“收复失地运动”末期，由西班牙君主费尔南多二世和伊莎贝拉一世请求教宗批准成立。其主要目的并非针对新教，而是为了确保被迫改信天主教的犹太人（Conversos）和穆斯林（Moriscos）在信仰上的忠诚。
* 组织：名义上是教会机构，但实际上完全由西班牙王室控制，服务于国家统一和中央集权。首任大法官托马斯·德·托尔克马达（Tomás de Torquemada）以其酷烈手段而闻名。
* 特点：组织严密、手段残酷、持续时间长。它将怀疑、告密和酷刑制度化，并创造了名为“信仰之举”（Auto-da-fé）的公开宣判仪式，对被告进行游街、羞辱并执行判决，极具震慑力。其管辖范围甚至延伸至美洲等西班牙殖民地。


宗教裁判所高压之下，学者把所有的书都假托希腊是最保险的，也情有可原。

百年大翻译在西班牙裁判所之前好几百年
实际上巴格达都被蒙古人屠城1258年，巴格达学术已经平淡100多年了，

而这个时候，比西班牙裁判所还早200多年

[Caravel]

百年大翻译在西班牙裁判所之前好几百年
实际上巴格达都被蒙古人屠城1258年，巴格达学术已经平淡100多年了，

而这个时候，比西班牙裁判所还早200多年

这个大翻译是欧洲翻译阿拉伯著作

印刷术的出现，让《至大论》的知识得以大规模传播，这也是其“版本”历史中的重要里程碑。
最早的摘要印刷版（拉丁文）：1496年，由著名天文学家雷乔蒙塔努斯（Regiomontanus）编撰的《至大论纲要》（Epitome of the Almagest）在威尼斯首次印刷出版。它不是全文，但对于当时的天文学家（包括年轻的哥白尼）来说，是了解托勒密体系最重要、最便捷的读本。
最早的全文印刷版（拉丁文）：
1515年：第一个从阿拉伯文翻译过来的拉丁文全文印刷版在威尼斯出版。

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有个奇怪的，唐朝都没有古希腊著作

阿拉伯大翻译好像是在唐朝时期，那时候双方交流很多，还有战争，据说唐朝有大量阿拉伯人

为啥这些著作一个都没有传到唐朝，传到唐朝肯定被记录的

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7世纪初，伊斯兰教兴起。651年，大食（唐代称阿拉伯为“大食”）国首次遣使至唐朝，这是中国和阿拉伯外交上的首次接触，随着穆斯林大量来到中国，伊斯兰教也随之传入。元朝时，号称“回回遍天下”，各地建有清真寺，著名的有杭州真教寺、昆明礼拜寺等。来华穆斯林带来了阿拉伯的天文、历法、建筑等科学文化知识，阿拉伯数字也传入中国并得到推广。

为啥没有古希腊著作？

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几何原本是利玛窦万历年间带进中国的

按道理应该在元朝甚至唐朝就应该传到中国的

我怀疑全是古埃及的手稿，在欧洲某处私藏， 根本也没有在阿拉伯世界流行

在阿拉伯世界流行肯定进中国了，起码元朝就会进中国

文艺复兴假借阿拉伯翻译名义，说是古希腊作品

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7世纪初，伊斯兰教兴起。651年，大食（唐代称阿拉伯为“大食”）国首次遣使至唐朝，这是中国和阿拉伯外交上的首次接触，随着穆斯林大量来到中国，伊斯兰教也随之传入。元朝时，号称“回回遍天下”，各地建有清真寺，著名的有杭州真教寺、昆明礼拜寺等。来华穆斯林带来了阿拉伯的天文、历法、建筑等科学文化知识，阿拉伯数字也传入中国并得到推广。

为啥没有古希腊著作？

因为阿拉伯人的学术兴旺起也就200多年。

然后他们内部的原教旨主义派就反对科学研究，因为不清蒸
蒙古人来之前一百年，学术就凋零了

然后1258年蒙古人对巴格达屠城烧书，河水几个月都是黑的，是图书馆的墨水

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因为阿拉伯人的学术兴旺起也就200多年。

然后他们内部的原教旨主义派就反对科学研究，因为不清蒸
蒙古人来之前一百年，学术就凋零了

然后1258年蒙古人对巴格达屠城烧书，河水几个月都是黑的，是图书馆的墨水

唐朝，宋朝？

宋朝大量阿拉伯人，为啥也没传到中国？

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宋朝政府十分重视国际贸易，继续执行对外开放政策，对外商的政策比唐朝更为宽厚，国际贸易较之唐代更趋繁荣。因此，来华的阿拉伯（大食）商人比唐朝更多，地区也更广，其势力居外国来华商人（藩商）之首位。宋时，阿拉伯（大食）到中国的商船，多从也门的亚丁或阿曼的苏哈尔启航

宋代时，阿拉伯（大食）商人多聚居广州、泉州、明州（宁波）、杭州等地，仍像唐朝一样，自立藩坊。藩坊有时亦称“藩巷”或“藩人街”，有藩长，是从大食人或其他外国人中拣选，由中国当局任命。他们穿中国官服，负责管理藩坊事务，并招揽外商来华贸易。其办公的地方称藩长司。藩坊中同类相犯，由藩长按伊斯兰教法处理，官方并不过问。

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几何原本这样利于造房子，造桥，丈量测绘的实用著作，应该在阿拉伯非常流行

按道理，最晚宋朝也应该传到中国了

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阿拉伯百年翻译这么多古希腊作品，在唐宋时期，一个都没传到中国？

都藏在哪里了? 普通人看不到？

[hci]

这个角度很好。

所以我说没有什么《几何原本》，这本书就是徐光启根据江南官员私藏的郑和航海资料编撰的，其本来面目是一本大地测量手册，前面十几条所谓的＂公理＂，只是便于测量人员使用的口诀。

江浙精英反华集团，其心可诛。

西方数学拣起芝麻当西瓜，把便于教学的口诀当公理，以至于认为非公理不数学，那是后话，算是所谓走火如魔。西方科学走入死胡同，这个＂公理化＂是一大因素。

几何原本这样利于造房子，造桥，丈量测绘的实用著作，应该在阿拉伯非常流行

按道理，最晚宋朝也应该传到中国了

[hci]

说明就是子虚乌有。

阿拉伯百年翻译这么多古希腊作品，在唐宋时期，一个都没传到中国？

都藏在哪里了? 普通人看不到？

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没理由一个都没传到中国

难道阿拉伯人翻译完成，全都埋到地下了，没人看得到？

[hci]

就是没有，后人编造的。

没理由一个都没传到中国

难道阿拉伯人翻译完成，全都埋到地下了，没人看得到？

[pspsps]

这个角度很好。

所以我说没有什么《几何原本》，这本书就是徐光启根据江南官员私藏的郑和航海资料编撰的，其本来面目是一本大地测量手册，前面十几条所谓的＂公理＂，只是便于测量人员使用的口诀。

江浙精英反华集团，其心可诛。

西方数学拣起芝麻当西瓜，把便于教学的口诀当公理，以至于认为非公理不数学，那是后话，算是所谓走火如魔。西方科学走入死胡同，这个＂公理化＂是一大因素。

就算公理化让科学走入死胡同，至少西方科学在这之前已经建筑了宏伟的科学大厦。而这些所谓口诀，留在中国，啥也没长出来，根本就是一直呆在死胡同里。

至于徐光启根据郑和航海资料编几何原本，我就问你，为啥不是根据徐福，卫温，鉴真，汪直等等这些人的航海资料编的？你不知道这些人的航海资料现在还藏在中南海瀛台，辽宁舰山东舰上有副本，靠它们才能完成环岛巡航？

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唐朝，宋朝？

宋朝大量阿拉伯人，为啥也没传到中国？

谁说没传入的？
郭守敬就是元朝传入的阿拉伯天文
而阿拉伯天文直接来自于希腊天文

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谁说没传入的？
郭守敬就是元朝传入的阿拉伯天文
而阿拉伯天文直接来自于希腊天文

阿拉伯天文来自古希腊谁说的?

循环论证？

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谁说没传入的？
郭守敬就是元朝传入的阿拉伯天文
而阿拉伯天文直接来自于希腊天文

天文需要长期的观测数据支持，

希腊一个小国能力哪有支持大规模长期天文观测

相反阿拉伯全盛时期兴建了很多天文台

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阿拉伯天文来自古希腊，好像都是欧洲人说的，欧洲人还说阿拉伯人翻译了古希腊天文。这是循环论证吗