唯物主义很容易陷入悖论。 现代科学和科学史倒是让人越来越怀疑所谓唯物主义。
如果有外在的世界而决定人的意识或者思想,那么每个人或每个时段的基本或者根本思想就不该不同。为解决这个问题智能引入真假或者变化的说辞。一旦引入真假,你就避不开悖论
几乎可以认定的是,我们在不断构造(近乎直觉主义的构造,但大于直觉主义的构造)一个体系或者系统,如此而已。
让人疑惑的是,为什么大家最终构造的体系或者系统如此优美而和谐或一致。承认柏拉图的理想国?

唯物主义很容易陷入悖论。 现代科学和科学史倒是让人越来越怀疑所谓唯物主义。
如果有外在的世界而决定人的意识或者思想,那么每个人或每个时段的基本或者根本思想就不该不同。为解决这个问题智能引入真假或者变化的说辞。一旦引入真假,你就避不开悖论
几乎可以认定的是,我们在不断构造(近乎直觉主义的构造,但大于直觉主义的构造)一个体系或者系统,如此而已。
让人疑惑的是,为什么大家最终构造的体系或者系统如此优美而和谐或一致。承认柏拉图的理想国?

你理解中的唯物主义其实是形而上学
forecasting 写了: 2025年 9月 14日 02:51唯物主义很容易陷入悖论。 现代科学和科学史倒是让人越来越怀疑所谓唯物主义。
如果有外在的世界而决定人的意识或者思想,那么每个人或每个时段的基本或者根本思想就不该不同。为解决这个问题智能引入真假或者变化的说辞。一旦引入真假,你就避不开悖论
几乎可以认定的是,我们在不断构造(近乎直觉主义的构造,但大于直觉主义的构造)一个体系或者系统,如此而已。
让人疑惑的是,为什么大家最终构造的体系或者系统如此优美而和谐或一致。承认柏拉图的理想国?

