人本主义的起源

[hci]

这个照理是没有争议的，但架不住洋奴要来争论。

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不是古希腊，而是中国。

用一个新的观点看人类历史，可以分成三个时代

蛮荒时代，指原始人的时代

神权时代，原始人类用神来解释自然，就进入了神权时代。中国的商朝，古埃及都是，中东地区根据圣经记载也是每个城邦信一个神。古希腊也是如此。

神权时代到人本时代的分界线是武王伐纣之战，周公重新解释了天命，废除了商朝的祭祀文化，从那之后中国的神已经变成自然神，天理天道这样的。

西方文艺复兴就是接受到了人本主义思潮，然后重新诠释了希腊的神话传说。

[Caravel]

这个照理是没有争议的，但架不住洋奴要来争论。

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找到你的祖师爷了

白晋告诉莱布尼茨：《易经》的作者伏羲是古代“普世的立法者”，他将法律、习俗、宗教、文字和书籍都赋予古老民族；但在不同民族的“古代”文献中，伏羲被换成不同的名字，来代表他们自己的“先哲”，诸如赫尔墨斯、透特、以诺。而获得从伏羲传下来的知识与智慧的，则有毕达哥拉斯主义者、苏格拉底和柏拉图主义者……。[[80]]

[hci]

我都说了，这不是我的祖师爷。

我顿悟的Enki=伏羲。一切由此生发。

必须区分不同的人。才能解释各种不同的形象。

伏羲不是赫尔墨斯。

赫尔墨斯是伏羲的二儿子，也就是透特，这两个人是同一个人。也有说是同一个人的重生。这个二儿子继承了伏羲的衣钵，也是一个科学家。造人的具体操作员就是他。

伏羲的大儿子与神太子的王位争夺，是神族在地球的各种故事的主轴，是解释各种现象的主要信息来源。

找到你的祖师爷了

白晋告诉莱布尼茨：《易经》的作者伏羲是古代“普世的立法者”，他将法律、习俗、宗教、文字和书籍都赋予古老民族；但在不同民族的“古代”文献中，伏羲被换成不同的名字，来代表他们自己的“先哲”，诸如赫尔墨斯、透特、以诺。而获得从伏羲传下来的知识与智慧的，则有毕达哥拉斯主义者、苏格拉底和柏拉图主义者……。[[80]]

[Danny]

古希腊的历史和中国的历史哪个比较悠久