新未名空间

pugilist 写了： 2024年 9月 6日 20:28 我家附近不远处有座道观
但是这里显然是白皮基督教区域

FoxMe 写了： 2024年 9月 7日 03:47 以前中国乡村的华夏神庙很齐全，文革烧了菩萨，改开倒了很多，现在基本消失了，非常可惜。

以前很多村里都有“上帝庙”，“上帝”本来是中国的，现在“上帝”的概念已经洋教被窃取了。

hci 写了： 2024年 9月 6日 21:05 狹義的道观，是道士修行之地，不是信众朝拜的地方。

华夏神祗的庙，就是广义上的道观。比如各种华夏神袛庙：城隍庙，土地庙，财神庙，妈祖庙，文庙，武庙，等等，神袛多得不得了。就是晚至清代，华夏核心区域的城市里，这些庙加起来的密度，是超过佛寺的。

五四伪学，主要打击的，就是这些华夏核心内容。

shepherd17 写了： 2024年 9月 7日 19:10 楼主的文章有道理。
鸡蛋里挑骨头：“神祗” 是笔误，应该是“神祇”。

hci 写了： 2024年 9月 6日 19:48 看一个地方是不是华夏区域，非常简单，就是看有没有道观，或者华夏神祇的庙。没有道观，没有华夏神祇，就不要扯什么华夏区域了。同样，看是不是华夏核心区域，就看道观和华夏神祇庙的密度。

为啥说唐宋时期西域是华夏，因为当时西域的城市，里面全是华夏神祇的庙，密度超过佛寺。

为啥说旧金山唐人街是华夏区域，而隔岸的费蒙就不是？照说两者华人密度差不多，就因为前者有道观，后者没有。

为啥说果敢是华夏，因为他们拜的大庙供奉的是諸葛亮。

光有佛寺是不作数的，华人嫉妒教会就更不作数了。

F150 写了： 2024年 9月 8日 08:21 感觉这些都是很原始的宗教元素，而且印度东南亚也有类似的玩意

wokao 写了： 2024年 9月 8日 08:23 文革时代无华夏！