我感觉三星堆基本上破案了，周武王干的

[verdelite]

前面我多次介绍了“翔子史前推理师”说华夏发源于成都平原，三星堆是夏商祖庙所在地。

今天有人重新解读了<史记 周本纪>里面的记载，大家看看，我感觉基本上就是真相了。

第一张比较小，后面两张放大了。

[hci]

应该就是真相。

郭静云说周与殷商是一伙的蛮族，看来是对的。我以前的看法是错的。

[总书记]

应该就是真相。

郭静云说周与殷商是一伙的蛮族，看来是对的。我以前的看法是错的。

甲骨文大量在安阳怎么解释？三星堆周五有出土文字吗？

[verdelite]

甲骨文大量在安阳怎么解释？三星堆周五有出土文字吗？

盘庚迁殷
留了祖庙在夏商旧地

[hci]

三星堆也有甲骨，也是用来占卜的，有占卜痕迹，但上面没有文字。

我的解释是这样的，殷商是外来统治者，他们不信任本地的占卜师，所以需要把占卜的事和结果都刻下来。而三星堆的占卜师自己就是统治者，说什么就是什么，不必刻在甲骨上。

最后，文字刻在甲骨上不是常态，是外来统治者的变态行为。文字正常状态是用毛笔写在竹简上，这从甲骨文中的“册”字可知，说明当时的文字是在竹简上，已经有书了。

甲骨文大量在安阳怎么解释？三星堆周五有出土文字吗？

[BCQ1]

以后考古队都失业了，有新买提的喷子就够了

[hci]

没有考古队挖地，我们哪有材料。

挖地的人与提理论的人的区别，就是实验物理学家与理论物理学家的区别。两者都需要。但是，后者的社会地位更高一些。

以后考古队都失业了，有新买提的喷子就够了

[verdelite]

以后考古队都失业了，有新买提的喷子就够了

等你明白了世人皆傻，你就会知道我们需要尊重权威而不是崇拜权威。

[F150]

武王伐纣的时候，（新）蜀国是参加了的，（新）蜀国当时就是周武王的盟友/附庸了

三星堆/古蜀国是之前被（新）蜀国灭掉的

[萧武达]

三星堆应该早于周武王吧？ C14分析一下，是不是史前？

[verdelite]

武王伐纣的时候，（新）蜀国是参加了的，（新）蜀国当时就是周武王的盟友/附庸了

三星堆/古蜀国是之前被（新）蜀国灭掉的

这个不同意。首先是三星堆器物规模之大，不是方国规模（大小约现在的地区、或者管数个县的市）的“古蜀国”能handle(这里没找到合适的中文词）的。天下共主规模的夏，商才合适。

其次周可能是先灭了三星堆这儿的夏商祖庙，然后出去灭的商（如果商在殷墟）。史载周带着八国牧誓打商，推测是它先收服了此八国。史载灭商后蜀国反叛，周派军队去镇压，只用了5天。显然此时周就在蜀旁边，也就是在成都平原。最早周是从西北方向进入成都平原的，灭夏商祖庙，收服八国。

再次，如果是新蜀国灭了旧蜀国（三星堆），没有理由会掩埋宗庙祭祀器物。这是意识形态斗争。

后来成王在丰（迁都的？）（西安附近），又在洛阳盆地重建雒邑，这就是首楼说的事。

再后来“周衰，蜀先称王”，应该是犬戎灭西周时期，蜀国又叛了。中原王朝再次收服蜀国是几百年后战国秦时候了。

[verdelite]

三星堆应该早于周武王吧？ C14分析一下，是不是史前？

最新大规模测试结果，是商末周初。

[cboe]

没有考古队挖地，我们哪有材料。

挖地的人与提理论的人的区别，就是实验物理学家与理论物理学家的区别。两者都需要。但是，后者的社会地位更高一些。

诺奖大部分都给了实验物理学家。

理论物理学家只有几个大牛，爱因斯坦，杨振宁，温伯格。。。

大部分搞理论的，跟着搞实验的分点剩饭吃。

[lucky7]

应该就是真相。

郭静云说周与殷商是一伙的蛮族，看来是对的。我以前的看法是错的。

都和玛雅或者殷地安有联系？

[verdelite]

“封商纣子禄父殷之馀民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。已而命召公释箕子之囚。命毕公释百姓之囚，表商容之闾。命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。命闳夭封比干之墓。命宗祝享祠于军。乃罢兵西归。行狩，记政事，作武成。封诸侯，班赐宗彝，作分殷之器物。武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。馀各以次受封。

“武王徵九牧之君，登豳之阜，以望商邑。武王至于周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：“曷为不寐？”王曰：“告女：维天不飨殷，自发未生于今六十年，麋鹿在牧，蜚鸿满野。天不享殷，乃今有成。维天建殷，其登名民三百六十夫，不显亦不宾灭，以至今。我未定天保，何暇寐！”王曰：“定天保，依天室，悉求夫恶，贬从殷王受。日夜劳来定我西土，我维显服，及德方明。自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三涂，北望岳鄙，顾詹有河，粤詹雒、伊，毋远天室。”营周居于雒邑而后去。纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。

“武王已克殷，后二年，问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶，以存亡国宜告。武王亦丑，故问以天道。

“武王病。天下未集，群公惧，穆卜，周公乃祓斋，自为质，欲代武王，武王有瘳。后而崩，太子诵代立，是为成王。

“成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。以微子开代殷后，国于宋。颇收殷馀民，以封武王少弟封为卫康叔。晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。周公受禾东土，鲁天子之命。初，管、蔡畔周，周公讨之，三年而毕定，故初作大诰，次作微子之命，次归禾，次嘉禾，次康诰、酒诰、梓材，其事在周公之篇。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。

“成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。曰：“此天下之中，四方入贡道里均。”作召诰、洛诰。成王既迁殷遗民，周公以王命告，作多士、无佚。召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄泵。成王自奄归，在宗周，作多方。既绌殷命，袭淮夷，归在丰，作周官。兴正礼乐，度制于是改，而民和睦，颂声兴。成王既伐东夷，息慎来贺，王赐荣伯作贿息慎之命。

这前一个雒邑，和后一个洛邑，是同一个地方吗？这个定天保，依天室，是营造宗庙吗？似乎武王想要在雒邑“定天保”，所以成王“复营”洛邑，“如武王之意”。如果真是这个意思，那么雒邑也就是在现在洛阳。

[总书记]

有两条河。雍州之水称洛，洛出猎山，（现北洛河）。豫州之水称雒，雒出熊耳（现南洛河）。
所以，周公灭商建的雒邑在河南，其后召公“复营”的洛邑在陕西。
汉以后，雒洛混淆，不辨矣。

你贴的文章是＜史记＞里的？同一篇文章里分别提到雒邑洛邑，我觉着肯定是指不同的地方。

[hci]

洛水就是沱江，知道吗？

哈哈。如果你去成都金沙遗址博物馆，在一个大大的四川地形展示台上，霍然把沱江标注为洛水。吃惊吧。“江”，“洛”，分别为嘉陵江和沱江。金沙遗址，就在洛水边上。

有两条河。雍州之水称洛，洛出猎山，（现北洛河）。豫州之水称雒，雒出熊耳（现南洛河）。
所以，周公灭商建的雒邑在河南，其后召公“复营”的洛邑在陕西。
汉以后，雒洛混淆，不辨矣。

你贴的文章是＜史记＞里的？同一篇文章里分别提到雒邑洛邑，我觉着肯定是指不同的地方。

[总书记]

洛水就是沱江，知道吗？

哈哈。如果你去成都金沙遗址博物馆，在一个大大的四川地形展示台上，霍然把沱江标注为洛水。吃惊吧。

厉害。继续挖掘。

[hci]

玛雅有伏羲成分，可能是伏羲家在美洲管理的一个地区。玛雅地区符合伏羲喜爱的地形，是个多水沼泽地带，这与江汉平原云梦泽，两河流域，埃及尼罗河三角洲一样，这些都是伏羲家管理的文明古国。玛雅的文字也是偏旁部首文字，与古埃及文和中文是一样的。

玛雅的衰落，是农民起义的结果。所以，不要以为农民起义是什么好事。当然了，玛雅贵族阶层，走入了邪途，也是主因。华夏很独特，就在于被传了道学，发展出了一种注重平衡的政治理论，就是所谓的天下理论。

在中南美洲，与在苏美尔一样，神太子家的地位在伏羲家之上。本质上，神族本部都是如此。神族离开中东之后，住在美洲，最后是从美洲出发离开地球的。在中南美洲，有鹰在蛇之上的石雕。鹰是神太孙的图腾，牛是神太子的图腾。所以在中国，神农可能就是指神太子。伏羲家只有一个图腾，那就是龙（蛇）。

神太子家管理的人类地区，都是没有文明的，都可以算成是蛮族地区。殷商就是其中之一，是来自东北地区的蛮族。

要严格区分早商和殷商。前者是华夏，后者是蛮族篡华夏。不区分这个，就各种问题充满疑问，区分了这个，很多问题迎刃而解。

都和玛雅或者殷地安有联系？

[hci]

我的用词很精准。我说的是“社会地位”。拿了诺奖的实验物理学家，没有人知道。社会上知道的，都是搞理论物理的，拿不拿诺奖都没有关系。

举例说明，《Big Bang》电视系列，就反应了二者社会地位的差别。剧中反映的物理学家的内部鄙视链非常明显不说，其外部的社会地位也是同样的。最后理论物理学家娶了生物科学家，而实验物理学家只能娶没工作的街妹。如果你看Big Bang，而不能观察到这些细微的社会现象，说明你的观察能力堪忧。

诺奖大部分都给了实验物理学家。

理论物理学家只有几个大牛，爱因斯坦，杨振宁，温伯格。。。

大部分搞理论的，跟着搞实验的分点剩饭吃。